滲水

　　重慶市委宣傳部、市文明辦、市財政局和市教委聯合舉辦了社會主義核心價值觀“立德童謠”徵稿活動，在全國影響很大，各地童謠作者紛紛參賽，還有重慶市各區縣小學組織孩子寫童謠、誦童謠，參加童謠徵文，活動開展得有聲有色。童謠格局小，入門容易，寫好難，但童謠如閃光的珍珠，可以折射萬千，含蘊深刻。
　　讀了這次獲獎的童謠，覺得語言和內容都不錯，特別是童謠的內容是屬於社會主義核心價值觀主流的，童謠的設計方式是孩子樂於接受的，童謠的插圖是孩子喜歡的，整本書呈現的社會主義核心價值觀內容又很符合孩子的童心和好奇心。這一切，不僅滿足了孩子的閱讀期待，更重要的是有效地運用了童謠這一文學樣式，有力傳播了“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，我認真看了這部童謠，通篇體現著社會主義核心價值觀本質上的希望與向上精神，其中有不少還非常好。
　　愛國兒歌多，劉然傑卻通過《坐飛機》表現：“板凳高，板凳低，媽媽我要坐飛機，坐飛機，哪裡去？天安門前看升旗。”不計成本坐飛機到北京看升旗，這是何等嚮往，愛國之情溢於言表。當今社會呼喚誠信，娃娃要從小做起。蒲華清《娃娃不說假話》強烈突出誠信主題，同時很有藝術之美，只有四行，但運用了比興手法，適合朗誦，而且把做人的道理講得生動明白。
　　這批獲獎的童謠中，有一些是以生活情趣取勝的，貼近孩子的心靈，把讀者帶到了孩子的生活之中，和孩子一起體驗童年的快樂。如重慶作家廖弟華的《洗腳丫》：“老奶奶，到我家，我給奶奶洗腳丫。洗左腳，洗右腳，手拿毛巾輕輕擦。擦到奶奶腳板心，奶奶癢得笑哈哈。”小孫子給奶奶洗腳，是尊長的表現，這個童謠表現的是愛的主題，也突出的是社會主義核心價值觀和諧這一主題以及和諧家庭人倫。
　　童謠，又稱為兒歌。不過，現在兒童文學界，包括不少出版人，都習慣把傳統的兒歌稱為童謠，而後來作家創作的叫兒歌。不管怎麼稱，童謠是親子教育和學校教育的好材料，在家庭，它適合父母給孩子朗讀，在學校也適合學生誦讀。它短小精悍，是一種簡單、通暢、富有音樂美的小詩，琅琅上口，易於傳唱。現在一些小學和幼兒園讓孩子背誦《三字經》、《女兒經》和《弟子規》，我不贊同，因為那是記憶性學習，而不是理解性和趣味性學習，對孩子沒有什麼好處，反而會讓孩子過早地失去對文字的興趣。但像作家和孩子們寫的新童謠，尤其是這次社會主義核心價值“立德童謠” 徵稿中的獲獎作品，就是很好的閱讀材料，不但適合親子閱讀，還適合幼兒園和小學集體誦讀，它們不但傳遞美，還能有效實現品德教育、人格升華和正確的價值觀的樹立。如果拿它們來改編成童謠朗誦劇，更會受到孩子們的喜愛。
　　巴南是兒歌之鄉，重慶也出了張繼樓、蒲華清、再耕、吳昌烈、戚萬凱、徐平和、廖弟華等一大批享譽全國的兒歌、童謠作家，這是重慶文化的一張名片，也是重慶文學不可忽視的一部分。希望社會各界多來關註，希望有更多更好的童謠問世，把最好的精神食糧送給孩子！
　　（作者系中國作協會員，著名兒童文學作家、評論家，第五屆魯迅文學獎獲得者）　　（原標題：把最好的精神食糧送給孩子）